மனித வரலாற்றின் பெரும்பகுதியில், புத்திசாலித்தனம் குறைவாகவே இருந்தது. சிந்தனைக்கு நேரம் பிடித்தது, நுண்ணறிவு மெதுவாக வந்தது, அது வாழ்ந்த அனுபவத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது. அறிவாற்றல் உராய்வைக் கொண்டிருந்தது , மேலும் இந்த உராய்வு அதற்குப் பொருளையும் எடையையும் கொடுத்தது.
இன்று, அந்த அனுமானம் சரிந்து கொண்டிருக்கிறது. செயற்கை நுண்ணறிவு , மற்றொரு எங்கும் நிறைந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினால், அறிவாற்றலை நிலையற்ற முறையில் ஏராளமாக ஆக்கியுள்ளது . பதில்கள் உடனடியாக வந்து சேரும், மேலும் வடிவங்கள் சிறிதும் முயற்சியும் இல்லாமல் வெளிப்படுகின்றன. தீர்ப்பு தொழில்நுட்ப ரீதியாக தொகுக்கப்பட்டு , நமது சொந்தத்தை விட அதிகமாக போட்டியிடும் நம்பிக்கையுடன் வழங்கப்படுகிறது . இங்கே எனது மையக் கருத்து என்னவென்றால், இது வெறுமனே மற்றொரு தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மட்டுமல்ல, மனித அறிவாற்றல் வழக்கற்றுப் போன வளைவில் இருப்பது போல் தோன்றும் முதல் முறையாகும்.
நாம் முன்பு கருவிகளை மாற்றியமைத்திருக்கிறோம், ஆனால் சிந்தனையை ஒருபோதும் மாற்றியமைத்ததில்லை. அதனால்தான் இந்த தருணம் எனக்கு வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது. இயந்திரங்கள் ஒரு காலத்தில் தசை அல்லது வேகத்தை நீட்டித்த விதத்தில் AI மனித முயற்சியை விரிவுபடுத்துவதில்லை. பகுத்தறிவு, தொகுப்பு மற்றும் விளக்கம் உள்ளிட்ட தனித்துவமான மனிதர்கள் என்று நாம் ஒரு காலத்தில் கருதிய பிரதேசத்தை இது ஆக்கிரமித்துள்ளது. பல களங்களில், AI பெரும்பாலும் இந்த செயல்பாடுகளை மனிதர்களை விட மிகவும் திறம்பட செய்கிறது. மேலும் இது பலர் எதிர்க்கும் ஒரு கூற்று, ஏனெனில் இது முன்னேற்றத்தை நாம் எப்போதும் புரிந்துகொண்ட விதத்திற்கு முரணானது - பொதுவாக மெதுவாக, படிப்படியாக, அவ்வப்போது திடீர் மாற்றத்தால் நிறுத்தப்படும்.
நோயறிதல் முதல் படைப்பாற்றல் வரை அனைத்திலும் AI ஏற்கனவே மனிதர்களை விட சிறப்பாக செயல்பட்டு வருகிறது . இவை இனி தீவிரமான வழக்குகள் அல்லது ஆய்வக ஆர்ப்பாட்டங்கள் அல்ல, மாறாக நம் வாழ்வில் பதிக்கப்பட்ட செயல்பாட்டு யதார்த்தங்கள்.
நீண்ட காலமாக மனிதர்களுக்குப் பாதுகாப்பாகக் கருதப்படும் நெறிமுறைகள் கூட, நாம் எதிர்பார்த்ததை விட அதிக குறியீட்டுத்தன்மை கொண்டவை என நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது . தார்மீகக் கட்டுப்பாடுகளை எழுதலாம், சமரசங்களை முறைப்படுத்தலாம், தடைகளைக் கூட அளவில் நிர்வகிக்கலாம். ஒரு காலத்தில் மனிதர்கள் AI அமைப்புகளுக்குள் பொருந்துவது குறையாமல் இருந்தது. இங்கே சுவாரஸ்யமான கண்டுபிடிப்பு இயந்திரங்களுக்கு ஒழுக்கம் இல்லை என்பது அல்ல , ஆனால் நாம் தார்மீக பகுத்தறிவு என்று அழைப்பதில் பெரும்பாலானவை நாம் ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதை விட நடைமுறை சார்ந்தவை என்பதுதான்.
AI அறிவாற்றல் ரீதியாக உயர்ந்ததாக மாறுமா என்பது இனி கேள்வி அல்ல. பல வழிகளில், அது ஏற்கனவே உள்ளது. நுண்ணறிவு வகைகளை மாற்றும்போது என்ன நடக்கும் என்பது ஆழமான கேள்வி. நுண்ணறிவு ஏராளமாக மாறும்போது, அதன் மதிப்பு மாறுகிறது. பற்றாக்குறையாக மாறுவது அறிவாற்றல் அல்ல, மாறாக உரிமை. இங்கே அடிப்படை மாற்றம் நுண்ணறிவிலிருந்து பொறுப்புக்கூறலுக்கு மாறுகிறது. எளிமையாகச் சொன்னால், அது பதில்கள் அல்ல, ஆனால் அந்த பதில்கள் இயக்கத்தில் ஏற்படுத்தியவற்றிற்கான பொறுப்பு.
இது உளவுத்துறையின் சுமை.
AI அதிக திறன் கொண்டதாக வளர, பணிநீக்கம் செய்வதற்கான செலவு அதிகரிப்பதை நான் உணர்கிறேன். ஒரு சக்திவாய்ந்த அமைப்பிலிருந்து வரும் ஒரு குறைபாடுள்ள பரிந்துரை, வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது விருப்ப கருவியிலிருந்து வரும் பரிந்துரையை விட மிக அதிகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும் இந்த சூழலில், மிகவும் ஆபத்தான இடத்தில் துல்லியமாக ஒப்படைப்பு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாறும். AI புத்திசாலித்தனமாக இருந்தால், பின்வாங்குவது எளிது, மேலும் அவ்வாறு செய்யும்போது, விலை அதிகமாகும்.
முக்கிய உண்மை இதுதான்: மனித நுண்ணறிவு இனி சிறந்த பதில்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வரையறுக்கப்படுவதில்லை. நாம் முழுமையாக உருவாக்காத பதில்களின் விளைவுகளைத் தாங்குவதன் மூலம் இது வரையறுக்கப்படுகிறது, மேலும், நான் சொல்லத் துணிந்தேன், பெரும்பாலும் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாம் பெயரிடாவிட்டாலும் கூட, நம்மில் பலர் ஏற்கனவே இந்த மாற்றத்தை உணர்கிறோம். நாம் பகுத்தறிந்து சிந்திக்காத ஒரு பரிந்துரையை ஆதரிப்பதில் உள்ள அமைதியான அசௌகரியம். வேறு எங்கிருந்தோ வந்த ஒரு சரியான முடிவைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள அமைதியின்மை. AI இன் வெளியீடு புத்திசாலித்தனமாகவும் சவால் செய்வது கடினமாகவும் இருக்கும் தருணம் இது, மேலும் பொறுப்பு நம் மீது நேரடியாக விழும் தருணமும் இதுதான்.
அந்த அசௌகரியம் தோல்வி அல்ல. அது ஆசிரியர் இல்லாமல் புத்திசாலித்தனத்தின் உணர்வு.
இந்தச் சுமை ஒருவித தொழில்நுட்ப-ஆறுதல் பரிசு அல்ல. இது மிகவும் அதிகமாகவும், ஒருவேளை மிகவும் சவாலானதாகவும் இருக்கலாம். மனித இருப்பை தேவையற்றதாக உணர வைக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட அமைப்புகளில் இது "அறிவாற்றல் இருப்பை" கோருகிறது. ஆட்டோமேஷன் சரணடைதலை அழைக்கும் சரியான தருணத்தில் அது நம்மைப் பொறுப்புடன் இருக்கச் சொல்கிறது. இது முடிவெடுக்கும் விளிம்புகளை நோக்கி நம்மைத் தள்ளக்கூடும் , மேலும் அந்த விளிம்புகள் அற்பமானவை அல்ல. மதிப்புகள் மோதும், தீங்கு குவியும் இடம் அதுதான், மேலும் மனித ஈடுபாடு ஒரு விருப்பமாக இல்லாமல், மேலும் கட்டாயமாக மாறும் விளிம்புகள் அதுதான்.
AI இன் உண்மையான ஆபத்து என்னவென்றால், இயந்திரங்கள் நம்மை விட சிறப்பாக சிந்திக்கும் என்பதல்ல. நாம் இல்லாமல் சிந்தனை முழுமையானதாக உணரத் தொடங்கும் என்பதே.
மனித அறிவாற்றல் குறைந்து கொண்டே வந்தால், அதற்கான பதில் ஒரு பின் சிந்தனையாகவோ அல்லது ஏக்கமாகவோ கூட இருக்க முடியாது . புத்திசாலித்தனம் இனி நம் பங்கேற்பைத் தேவையில்லை என்பதால், தொடர்பிலிருந்து விலகுவதற்கான தொடர்ச்சியான, முயற்சியான மறுப்பாக விழிப்புணர்வை உணர வேண்டும். விழிப்புணர்வு என்பது பக்கவாட்டில் இருந்து பார்ப்பது அல்ல, மாறாக நாம் இல்லாமல் சரியாகச் செயல்படும் தொழில்நுட்பங்களுக்குள் அறிவாற்றல் ரீதியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
அறிவின் எதிர்காலம் என்பது மனங்களுக்கு இடையிலான போட்டி அல்ல. அறிவுத்திறன் இனி செயல்படத் தேவையில்லாத உலகில் மனிதர்கள் பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்களா என்பதற்கான சோதனை இது.
புத்திசாலித்தனத்தின் சுமை என்பது மனித முதன்மையைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்ல, சிந்தனை எளிதாகிவிட்டதால் பொறுப்பைக் கைவிட மறுப்பது பற்றியது. நமது இயந்திரங்கள் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக மாறினாலும் அந்தச் சுமை மறைந்துவிடாது.
Post a Comment